Janic escribió:desafortunadamente para usted, este término pedofilia es un conjunto etéreo (reciente) de dos términos con un significado preciso del cual el iniciador no sabía nada en griego.
Desafortunadamente para ti, eso está mal.
La palabra francesa "pedófilo", bajo la ortografía "pædophile", se atestigua en francés en un sentido moderno en 1788 en una traducción de las obras de Lucien de Samosate, y la palabra "pedofilia" se atestigua en 1847.
(wiki)
Luciano de Samosata (nacido alrededor de 120 y muerto alrededor de 180)
Los amores (Extracto)
Esto no puede suceder con los niños pequeños; nadie es tan tonto como para afirmar eso. El pedófilo sabe, según cree, una voluptuosidad perfecta; pero el objeto de su pasión, al recibir tal ultraje, no cosecha otro fruto que un agudo dolor, que le hace derramar lágrimas; y cuando con el tiempo la angustia se ha hecho menos intensa, sólo le provocas, se dice, importunidad, pero no la sombra del placer.
https://www.mediterranees.net/mythes/lucien/amours.htmlPd: El texto de Luciano de Samosata es en realidad un fake* que fue escrito por Aristenetes, escritor griego (v. 300-358), lo cual no cambia mucho, siendo muy antigua la aceptación "moderna" del término "pedófilo". .
* “La mayoría de los comentaristas están de acuerdo en dudar de que este tratado sea de Luciano. El estilo en que está escrito parece, en efecto, muy diferente al de nuestro autor. Se advierte allí una afectación sofística en el lenguaje y en los pensamientos, un sinfín de locuciones extraordinarias, de términos buscados, de metáforas escandalosas y de mal gusto. Sea quien sea su autor, el objetivo que se ha propuesto es estimable, aunque los medios que emplea para alcanzarlo no siempre son delicados. Propone atacar el vicio abominable en el que estaban inmersos casi todos los griegos. Varios escritores de la antigüedad practicaron sobre el mismo tema; y, sin hablar de Platón, de su Banquete y de su Lisis, Plutarco parece haber compuesto su Tratado del amor con la misma intención. Aquiles Talio, en su novela sobre los Amores de Leucipo y Clitofonte, hace, en los capítulos xy xi del primer libro, un paralelismo similar al de nuestro autor. Ver. también Clemente de Alejandría en su Pedagogo, libro XI, cap. x, y Maxime de Tyr, Diss. XXIV y siguientes. Belín de Ballu. — Cf. De Pauw, Investigaciones filosóficas sobre los griegos, t. yo, pág. 120. Bourdelot atribuye este diálogo a Aristénète, sobre el que se puede consultar la Hist. de la cama gramo. por Alexis Pierron, pág. 465.
https://fr.wikisource.org/wiki/Les_Amou ... udo-Lucien)