La naturaleza nos esta matando

Cómo mantenerse saludable y prevenir los riesgos y consecuencias en su salud y la salud pública. enfermedad ocupacional, riesgos industriales (amianto, contaminación del aire, las ondas electromagnéticas ...), riesgo de la compañía (estrés laboral, el abuso de drogas ...) e individual (tabaco, alcohol ...).
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Exnihiloest
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Re: la naturaleza nos esta matando




por Exnihiloest » 04/01/19, 21:11

Janic escribió:De lo contrario, su postura es en realidad y solo ideológica y no puede culpar a los demás por lo que hace usted mismo.

Para mí, la sociedad es el resultado colectivo del comportamiento individual. El comportamiento individual no tiene que imponerse en nombre de una ideología de ningún tipo, siempre basándose en planos dibujados en el cometa sin que nadie pueda encontrarlo, nadie tiene las mismas aspiraciones. . Ha dado dictaduras de derecha e izquierda, así como teocracias religiosas, y la ecología está relacionada con esto.

Mi postura es pragmática, no necesito ideología, no defiendo ninguna, por eso solo propongo la resolución de problemas caso por caso, a diferencia de ustedes cuya postura es solo ideológica, con "grandes principios" generales y estúpidamente esclerosantes, como el principio de excesiva precaución, blandidos en todo momento, un principio de cobardía como dije y por las razones ya expresadas.
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Janic
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Re: la naturaleza nos esta matando




por Janic » 05/01/19, 11:43

Mensaje por Exnihiloest »04 / 01 / 19, 22: 11

janic escribió: De lo contrario, tu postura es verdaderamente ideológica y no puedes culpar a los demás por lo que haces.

Para mí, la sociedad es el resultado colectivo del comportamiento individual.

Aún no te das cuenta de que tu argumento se vuelve sistemáticamente en tu contra, lo que te hace juzgar y juzgar al mismo tiempo. Veremos esto:
Entonces, sí, una sociedad es de hecho el resultado del comportamiento individual, estamos de acuerdo, por lo que es un buen punto para usted, pero luego va mal:
El comportamiento individual no tiene que ser impuesto en nombre de ninguna ideología,

De hecho, el comportamiento individual no tiene que imponerse a una comunidad, pero la democracia, la real, consiste en tener en cuenta estas individualidades expresadas por grupos o asociaciones de defensa de las víctimas, por ejemplo.
por ejemplo, tabaco: ¿el individuo tiene derecho a fumar en su entorno como su familia, colegas y otros individuos, comportamiento individual si lo hubiera, y aún así se requiere una ley vinculante para prevenir? Esto es así, otros prohíben escupir en el suelo, recoger la caca del perro o poner basura en los botes de basura. Entonces, ¿puede un individuo estar sujeto a las limitaciones de la comunidad? Pues no, lo que pienses! Es por eso que incluso si uno descubriera al tabaco las virtudes ocultas (uno encuentra que justifica la bebida) no fumaría, ni bebería para inclinarme ante esta colectividad. Esto se conoce como el derecho de conciencia (de lo que es correcto o incorrecto a la vista) garantizado por nuestras leyes.
toujours Desarrollado a partir de tiros dibujados en el cometa sin que nadie vaya allí, nadie con las mismas aspiraciones.

La "toujours"Me parece excesivo, como siempre. Vives en una república que sólo podría existir poniendo en tela de juicio los sistemas establecidos que no tienen en cuenta todos estos comportamientos individuales, que dieron lugar a la revolución que no fue ese desorden en un mundo ordenado, y es del que tú eres heredero y que te da la posibilidad (a mí también) de expresarte "libremente".
Ha dado dictaduras de derecha e izquierda, así como teocracias religiosas, y la ecología está relacionada con esto.

Así que nuestra democracia (como se define a sí misma) es solo el resultado de esta liberación de los sistemas dominantes establecidos, pero usted discute que podemos cuestionar el nuevo orden como si fuera mejor. de lo que le había precedido. Pero ¿sobre qué base? El totalitarismo que reemplaza a otro totalitarismo nunca ha sido ni será mejor que lo que lo precedió.
Mi postura es pragmática,
¡Así que tienes una visión del pragmatismo bastante diluida y, como soy un pragmático ...! :D
No necesito ninguna ideología, no quiero ninguna,
y sin embargo, todo su discurso se basa en eso, lo cual es serio, ni siquiera se da cuenta como otros ya lo han dicho.
por lo que solo me propongo resolver los problemas caso por caso,
Todos estamos en este caso, no eres una excepción.
a diferencia de usted, cuya postura es sólo ideológica, con "grandes principios" generales y estúpidamente esclerosantes, como el principio de excesiva precaución, blandido en todo momento, un principio de cobardía como dije y para ellos. razones ya expresadas.
El hospital que se burla de la caridad. Su punto de vista, obviamente, solo lo involucra a usted y usted tiene derecho a expresarlo. Por todo eso, es solo un punto de vista, ¿cómo lo dices? Ah sí, individual y no colectivo, a primera vista. En cuanto a considerar los principios generales estúpidos, a menudo son estos principios los que han construido nuestras sociedades.
Ahora sea preciso de qué principios se trata, no se quede en generalidades ". estúpidamente esclerosante"(Sic).
Ahora, tal vez usted no se dio cuenta, no soy el inventor del principio de precaución y es porque no se reconoció que la precaución fuera importante porque la ley lo incorporó en sus codigos.
En Francia, la ley Barnier de 1995, codificada en el código ambiental, especifica en una segunda formulación, que "la ausencia de certezas, considerando el conocimiento científico y técnico. del momentoNo debe retrasarse la adopción de medidas efectivas y proporcionadas. Prevenir el riesgo de daños graves e irreversibles al medio ambiente. a un costo economicamente aceptable "1. Por lo tanto, Francia ha agregado a la definición de Río las nociones de respuesta proporcional y costo económicamente aceptable.
En cuanto a lo excesivo o la cobardía, corresponde a los gestores independientes, interpuestos por los tribunales, establecer la validez o no, porque todavía no es la referencia sobre el tema.
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"Hacemos ciencia con hechos, como hacer una casa con piedras: pero una acumulación de hechos no es más una ciencia que un montón de piedras es una casa" Henri Poincaré

 


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