François Roddier, la termodinámica y la sociedad

[moinsdewatt]

¿Y qué dice Nostradamus para 2023?

[Janic]

La teoría de los equilibrios puntuados -28 April 2019

Al paleontólogo estadounidense Stephen Jay Gould y su asociado Niles Eldredge se les atribuye la observación de que la evolución de las especies no es uniforme con el tiempo, sino que se produce a saltos repentinos en momentos particulares. Esta es la llamada teoría del "equilibrio puntuado". El físico Per Bak ha demostrado que es una consecuencia del proceso general de criticidad autoorganizada según el cual se organizan las estructuras disipativas.

Esto significa que la evolución de una sociedad humana sigue un proceso similar al de las especies animales o vegetales. Es interesante comparar sus respectivos desarrollos. La aparición de una nueva especie animal o vegetal equivaldría al nacimiento de una sociedad recién organizada. Hemos visto que este último evoluciona a través de cuatro fases sucesivas llamadas fases de depresión, expansión, estanflación y crisis. Estas son las fases de los ciclos de Turchin y Nefedov. Parece que realmente encontramos estas mismas fases en la evolución de una especie.

Gould es una especie de Darwin de su tiempo. Señala, pero no es el único, que la evolución, tal como se enseña, choca con la lógica y la observación dada la complejidad de los elementos naturales involucrados; y cuando, por ejemplo, considera que ciertos cambios no pueden concebirse en las inmensas duraciones generalmente recomendadas, debe recurrir a duraciones más cortas (unos pocos miles de años, lo que no cambia los mecanismos en sí mismos). lo que lo acercaría a un creacionismo más amplio.
En cuanto a tomar este modelo teórico de equilibrios puntuados, que es solo una teoría, como modelo de nuestras sociedades, no come pan Para usar la fórmula.

[ser chafoin]

Nuevo boleto François Roddier:

140 - La teoría de los equilibrios puntuados - 28 April 2019
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Los avances en el transporte y las comunicaciones han hecho que la evolución cultural sea aún más rápida. Francia vive hoy en una sociedad cuya cultura se desarrolló al final de la Primera Guerra Mundial y cuyas fases duraron solo 30 años. Marcado por la gran depresión de 1929, su fase de depresión se extiende de 1918 a 1948. Luego sigue una fase de expansión, conocida como "glorioso 30", que va desde 1948 a 1978, luego una fase de estanflación a veces denominada "lamentable 30". Se extiende desde 1978 a 2008. La crisis bancaria de 2008 marca el comienzo de una fase de crisis que lógicamente debería durar hasta 2038.
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Ya he dado mi opinión sobre este tipo de teoría. Pero, por ejemplo, ¿por qué dar como punto de partida de nuestra cultura 1918? Esto me parece bastante artificial y altamente subjetivo. Tengo la impresión de que quiere que la historia se ajuste a su modelo como el ajo en una prensa de ajo.

[Ahmed]

Esto no es exactamente lo que se dice, aunque admito fácilmente que la expresión es bastante incómoda: asocia fase social y fase cultural, lo cual no es inapropiado si se acepta aquí un significado restringido a " cultura". En otras palabras, las superestructuras están determinadas por la infraestructura ...

[Sen-no-sen]

¿Y qué dice Nostradamus para 2023?

No debemos confundir la profecía y la predicción científica.
Anunciar el colapso económico en la próxima década no es una práctica adivinatoria más que anunciar tormentas en el verano.

Ya he dado mi opinión sobre este tipo de teoría. Pero, por ejemplo, ¿por qué dar como punto de partida de nuestra cultura 1918? Esto me parece bastante artificial y altamente subjetivo. Tengo la impresión de que quiere que la historia se ajuste a su modelo como el ajo en una prensa de ajo.

Una opinión no falsifica la realidad.
1918 no se corresponde con el punto de partida de nuestra cultura (???), sino al comienzo del último ciclo económico mundial, que tiene una duración de aproximadamente 120 años.

[ser chafoin]

Pero, ¿por qué comenzaría este ciclo en 1918 (dice que la cultura de nuestra sociedad se desarrolló al final de la 1er World War ...)? ¿Por qué no en 1914 por ejemplo?

[Sen-no-sen]

Pero, ¿por qué comenzaría este ciclo en 1918 (dice que la cultura de nuestra sociedad se desarrolló al final de la 1er World War ...)? ¿Por qué no en 1914 por ejemplo?

Históricamente, 1918 corresponde al comienzo de una gran depresión económica que ha afectado a la mayoría de las principales naciones industriales:

La recesión posterior a la Primera Guerra Mundial fue una recesión económica que golpeó a gran parte del mundo después de la Primera Guerra Mundial. En muchas naciones, especialmente en América del Norte, el crecimiento económico continuó e incluso se aceleró durante la Primera Guerra Mundial a medida que las naciones movilizaron sus economías para Pelea la guerra en Europa. Después de que terminó la guerra, la economía global comenzó a declinar. En los Estados Unidos, 1918-1919 experimentó una modesta retirada económica, pero la segunda parte de 1919 experimentó una leve recuperación. Una recesión más severa golpeó a los Estados Unidos en 1920 y 1921, cuando la economía general cayó muy bruscamente.

https://en.wikipedia.org/wiki/Post%E2%80%93World_War_I_recession

[Ahmed]

La guerra corresponde a un óptimo económico ya que el sector productivo (fuente caliente) está sometido a fuertes presiones porque el polo "consumidor" (fuente fría) está restringido: los dos operan entonces en fase, lo que maximiza los flujos o disipación de agua. 'energía...

[Sen-no-sen]

141 - El fenómeno de condensación de riqueza
22 mayo 2019 François Roddier

Hemos visto que cuando una empresa atraviesa una fase de crisis, su producción económica se derrumba junto con lo que hemos llamado el acantilado de Seneca (figura del proyecto de ley 93).

En física, el acantilado de Séneca corresponde al área de superficie de van de Waals, a lo largo de la cual un fluido está en equilibrio en dos fases: una fase de vapor y una fase líquida en la que el vapor se condensa. En mi libro Termodinámica de la evolución (sección 13.5) demuestro que una sociedad también puede equilibrarse bajo dos "fases" formadas por poblaciones distintas: una población de personas ricas y una población de personas pobres. Por analogía con la condensación del vapor, podemos hablar de "condensación de la riqueza".

Inicialmente distribuida de acuerdo con una ley de poder, llamada ley de Pareto, la riqueza se concentra en una parte cada vez más pequeña de la población. Una minoría de personas ricas se está volviendo más rica, mientras que la mayoría de las personas pobres se están volviendo más pobres. Una buena descripción de este proceso actual se puede encontrar en el libro "Crepúsculo" de Juan Branco. Por analogía con la condensación de fluidos, uno puede asimilar la población fácil a las moléculas de una fase gaseosa en la que disfrutan de una gran libertad. En contraste, las personas pobres están sujetas a fuertes restricciones, al igual que las moléculas en una fase líquida.

A medida que desciende el acantilado de Séneca, la población pobre crece a medida que la riqueza se condensa en manos de un número cada vez menor de personas. El consumo de todos tiende a disminuir, la producción eventualmente colapsará. Tal situación solo puede ser de corta duración. En biología, una especie desaparece cuando sus genes ya no se adaptan al medio ambiente. En sociología, una sociedad se derrumba cuando su cultura ya no se adapta al medio ambiente. Por lo tanto, debemos esperar un cambio rápido en la cultura dominante. ¿Cómo será la nueva cultura que surgirá de la sociedad?

Se sabe que los pequeños mamíferos existieron mucho antes de la desaparición de los dinosaurios. Uno puede pensar que, de manera similar, la cultura futura de nuestras sociedades ya está allí. Simplemente está esperando que el colapso de nuestra sociedad actual se extienda a toda la sociedad. No faltan los críticos de la sociedad actual, pero rara vez provienen de personas ricas que se aprovechan de la situación. Por otro lado, están ganando impulso entre la clase desfavorecida. Todavía muy desorganizado, busca organizarse. Lo vemos con la aparición del movimiento de los chalecos amarillos. También se conoce como un referéndum de iniciativa popular.

El principal obstáculo es la falta de educación de las clases desfavorecidas. Describí el colapso del sistema educativo en mi publicación 125. Una población de personas sin educación carece de la capacidad de autoorganizarse, mientras que aquellos con suficiente conocimiento los usan para su propio beneficio.

El sistema educativo no colapsó por casualidad. En 1985, el Ministro de Educación Nacional, JP Chevènement, recibió instrucciones de "instruir primero". El nuevo observador 4 1985 describió la reacción a esta declaración como una declaración de guerra. ¿Habíamos olvidado que "el elevador social" solo podía funcionar gracias a una escuela que enseñaba o simplemente no quería un elevador social?

Una renovación de la sociedad solo es posible si está asociada con una renovación del sistema educativo en el que la educación apunta a una mejor organización de la sociedad. Tal renovación es posible solo después del colapso de la sociedad actual. En lugar de ser utilizado para el enriquecimiento individual, la educación debe permitir una mejor organización de la sociedad. Entonces será posible pasar de una sociedad de competencia a una sociedad cooperativa. Lo que parece utópico hoy será posible, pero solo será posible después del colapso de la sociedad actual.

He hablado en mis publicaciones anteriores de los ciclos seculares de Turchin y Nefedov (ver la publicación de 90). El mismo fenómeno se repite durante cada uno de estos ciclos. Solo la amplitud del fenómeno varía de un ciclo a otro. Estamos hablando del colapso de la sociedad cuando la crisis es de gran magnitud. Nuestras sociedades occidentales pasaron por una crisis similar durante la Primera Guerra Mundial. Todavía tenemos que esperar que la próxima crisis no conduzca a una nueva guerra mundial. Pase lo que pase, conducirá a una importante reorganización de la sociedad, necesariamente similar a la que acabo de describir.

http://www.francois-roddier.fr/

[Ahmed]

Desde mayo François Roddier ya no alimentaba su blog y no quedaba rastro de las conferencias de verano que suele dar en esta temporada ... Lo había contactado personalmente en junio, a través de su editor, para poder hablar directamente con él, esto él había aceptado con mucho gusto, pero desde entonces no tengo respuesta de él ...
Supongo que los problemas de salud son la causa de su ausencia; si ese es el caso, espero que vuelva pronto ...